Réuni en Synode national, "l'Église réformée de France" a déclaré avec
raison :
"Le Synode constate que la loi du 20 mars 2006 qui établit un
régime de tolérance religieuse en Algérie en fixant les conditions
d'exercice des cultes autres que musulman, restreint aujourd'hui la
liberté de conscience et d'opinion que vous souhaitez exercer alors que
celle-ci est garantie par la constitution algérienne (art. 36) (...)
Lorsque l'on ferme des temples sous des prétextes divers, lorsque
des fonctionnaires sont révoqués à cause de leur foi chrétienne, lorsque
des personnalités sont expulsées, cela s'appelle une persécution
religieuse".
Les catholiques ne sont pas en reste : En gardant en mémoire
l'assassinat des moines de Tibhirine, rappelons qu'un prêtre français a
été condamné cette année à un an de prison avec sursis pour avoir prié
en plein air avec des Camerounais à la frontière marocaine. On peut lire
ici :
"Toute conversion est socialement difficile et les récentes mesures
administratives compliquent plus encore cette démarche personnelle,
preuve d'une restriction de la liberté religieuse".
En marge de ce grave problème de liberté, l'histoire nous rappelle que
la religion catholique est bien antérieure en Afrique du Nord à l'islam :
"En Algérie, pays jeune et essentiellement musulman, des chrétiens
vivent depuis le début du christianisme, qui a pris racine, à la fin du
Ier siècle, au sein des communautés juives de la diaspora et dans les
populations locales du Maghreb puis en Algérie. Les premiers témoignages
de cette présence correspondent au sacrifice de croyants ayant subi le
martyre.
Tertullien (fin du IIe siècle) est considéré comme un témoin de cet
essor et l'auteur latin de nombreux ouvrages d'apologétique et de
théologie, défendant la foi chrétienne. Le premier Concile maghrébin
s'est tenu à Carthage en 215 et comptait 70 évêques, aux dires de saint
Augustin. Parmi les martyrs, saint Cyprien, évêque de Carthage (mort en
258). Mais la figure religieuse emblématique de ce pays demeure saint
Augustin dont la renommée a traversé les siècles. (...) À partir de 647,
surviennent les premières expéditions arabo-musulmanes".
En Algérie, le face-à-face entre l'islam et chrétiens se durcit. Ces
derniers uniront-ils leurs forces?
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