>derecho de autodeterminaci=F3n (sea eso lo que sea) ..
Las Naciones Unidas se=F1alan claramente en sus textos que el derecho de
los
pueblos a la libre determinaci=F3n y los dem=E1s derechos fundamentales
tienen
una misma base, que se encuentra en el reconocimiento de la dignidad
humana.
Aunque la plasmaci=F3n jur=EDdica del derecho de autodeterminaci=F3n en el
derecho internacional no contempla de hecho el caso de los pueblos
existentes dentro de los Estados actuales, sino el caso de los pueblos
colonizados, la validez del derecho de autodeterminaci=F3n no queda
anulada
como principio fundamental a respetar.
Los Pactos Internacionales de los Derechos del hombre de 1966 lo se=F1alan
claramente en el art=EDculo primero de la primera parte:
=93Todos los pueblos tienen el derecho de libre determinaci=F3n. En virtud
de
este derecho establecen libremente su estatuto pol=EDtico y aseguran
libremente su desarrollo econ=F3mico, social y cultural=94.
La Declaraci=F3n Universal de los Derechos de los Pueblos, proclamada en
Argel en 1976, expone los derechos fundamentales de los pueblos. Se
proclama el derecho a la existencia, a la autodeterminaci=F3n pol=EDtica,
a la
cultura propia, a los recursos comunes, los derechos econ=F3micos, los
derechos de las minor=EDas y se hace un llamamiento a todos los miembros
de
la comunidad internacional para restablecer los derechos fundamentales de
un pueblo cuando sean gravemente ignorados.
Todo esto es fundamental para el debate pol=EDtico que se realiza entre
nosotros (y con tanta frecuencia contra nosotros), con tantos t=F3picos,
malinterpretaciones e intereses partidistas.
El pueblo vasco puede darse en libertad una organizaci=F3n pol=EDtica
auton=F3mica, federal o confederal con otros pueblos o constituirse
incluso
como Estado independiente.
No hay ni debe haber en este campo ni imposiciones, ni limitaciones de
ning=FAn tipo. S=F3lo la decisi=F3n ciudadana y democr=E1tica dilucidar=E1
esto a lo
largo del proceso hist=F3rico de la vida de un pueblo.
No hay organizaci=F3n pol=EDtica autom=E1ticamente asociada a la
=93esencia vasca=94,
sino configuraci=F3n libre de su sociedad, valorando lo que sea m=E1s
conveniente para el desarrollo de su identidad y de los valores sociales y
pol=EDticos que se quieran promover.
No hay f=F3rmulas establecidas, sino f=F3rmulas que hay que constituir en
libertad y democracia, en libre determinaci=F3n. **** ello tambi=E9n
cualquier
plasmaci=F3n pol=EDtica concreta adoptada est=E1 sometida a una posible
revisi=F3n
en el futuro, si la voluntad pol=EDtica democr=E1ticamente expresada as=ED
lo
quiere y determina.
Y esto **** dos motivos fundamentales.
En primer lugar, la organizaci=F3n pol=EDtica de un pueblo es hist=F3rica
y, como
tal, puede plasmarse hist=F3ricamente de diversas maneras.
En segundo lugar, todos los ciudadanos y los grupos conservan sus derechos
c=EDvicos y pol=EDticos, **** lo que posiciones minoritarias en el presente
pueden pasar a ser mayoritarias en el futuro, si as=ED lo desea la
voluntad
ciudadana.
Lo que no puede admitirse es precisamente que la voluntad popular no sea
respetada **** imposiciones externas o internas.
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