Estamos viviendo, en Euskadi, momentos de grandes expectativas para
iniciar un proceso de Paz s=F3lido y definitivo que permita la
superaci=F3n de la
lucha armada de ETA y el ajuste/respeto en la actuaci=F3n de las
instituciones del Estado, a los derechos humanos, a todos, de forma
exquisita -personas, grupos, pueblos, presos, c=E1rceles, detenidos=85-.
Algunas personas, incluidos ministros peso=EDstas, se empe=F1an en
destacar
e insistir que =ABno hay que crear expectativas para la Paz... ****que
pueden
dificultar la lucha antiterrorista=85=BB. Tal vez sea una coartada para
proseguir la misma pol=EDtica de los =FAltimos a=F1os, en esta cuesti=F3n.
Muy
defectuosa y desafortunada en el respeto a los derechos humanos.
Es siempre im****tante crear expectativas positivas en la ciudadan=EDa
sobre
cualquier cuesti=F3n que le afecte directamente y que pueda condicionar su
vida, para que permanezca alerta ante cualquier variaci=F3n que las partes
intervinientes pudieran experimentar. No debe producir ninguna
frustraci=F3n
cualquier retraso o aplazamiento de este proceso. Al contrario, deber=EDa
movilizar a la gran mayor=EDa de la sociedad vasca -hombres, mujeres y
j=F3venes- para exigir que se tomen las medidas necesarias **** todas las
partes, especialmente **** el Gobierno espa=F1ol que tiene el poder y el
deber de propiciar el proceso, irreversible, para lograr la superaci=F3n
de la
lucha armada. Para lo cual, debe tomar decisiones ya.
Cuando se habla de violencia, es conveniente recordar, una y otra vez,
que se trata de un impulso natural, innato del g=E9nero humano y que se da
desde la infancia hasta el final de la vida, en todas las culturas y en
ambos
***os -algo menos en las mujeres-.
No se puede pensar que la violencia s=F3lo es f=EDsica o material
-guerras,
torturas, bombas, artefactos varios, asesinatos, extorsiones, malos tratos
f=EDsicos, violaciones, pederastia, etc-. Est=E1 ah=ED la violencia
psicol=F3gica e
intelectual. Tengo la convicci=F3n que la violencia intelectual es mucho
m=E1s
sutil y, **** tanto, enormemente complicada de combatir.
Ahora observamos la violencia desatada, con la aprobaci=F3n, ****
aplastante
mayor=EDa -90%- del Estatuto de Catalunya **** su Parlamento. La presi=F3n
violenta es extraordinaria y mantiene un com=FAn denominador:
a) Dogmatizar la Constituci=F3n de 1978 e interpretarla a su modo, sin
poner
en cuesti=F3n, en modo alguno, los defectos clamorosos que contiene y que
afectan directamente a principios democr=E1ticos.
b) Pretenden que los catalanes sientan y piensen de una forma
determinada y decidan actuar en consecuencia.
c) =91=91La indivisibilidad de Espa=F1a, patria com=FAn de todos los
espa=F1oles=92=92.
Espa=F1a, un pueblo, una naci=F3n, una patria, obviando, naturalmente, que
en
el Estado espa=F1ol, seg=FAn los sentimientos y convicciones de la
ciudadan=EDa
y su historia, existen varios pueblos, naciones y patrias. En esta
confrontaci=F3n, no democr=E1tica, intervienen de todos los estamentos y
=E1mbitos: militares, eclesi=E1sticos, jueces, medi=E1ticos, pol=EDticos,
sindicalistas, empresarios, y hasta el Banco de Espa=F1a. Tambi=E9n del
estamento acad=E9mico, algunos =91=91especialistas=92=92 en pensamiento
parece que
su capacidad de pensar la tienen en los intestinos. Nada de poner en
cuesti=F3n el estatus del Estado, no interesa, se trata de poner en
cuesti=F3n,
siempre, a los que democr=E1ticamente quieren adecuar su estatus,
respondiendo a las demandas de los ciudadanos/as, ampliamente sentidas
y manifestadas. Estas actitudes contaminan el ambiente social y
pol=EDtico,
gravemente, y dificultan el desarrollo democr=E1tico normal.
Las reacciones violentas, virulentas en algunos casos, ante el Estatuto de
Catalunya, nos confirma lo que ya sab=EDamos, la violencia de ETA no es la
condicionante para alcanzar un acuerdo con el Estado, sino la concepci=F3n
misma del Estado. En el fondo de todo ello est=E1 el muy deficiente,
todav=EDa,
desarrollo democr=E1tico de la sociedad espa=F1ola y sus instituciones.
Si no adopta el Gobierno espa=F1ol una posici=F3n positiva ante el
Estatuto
catal=E1n, ahora, y con el de Euskadi, m=E1s tarde, respetando las
decisiones
democr=E1ticas de los respectivos Parlamentos, haciendo una lectura
flexible
de la Constituci=F3n/78, existe el riesgo inevitable de la reacci=F3n
=91=91rec=EDproca=92=92.
Es decir, la reciprocidad, que constituye un impulso natural, har=E1 acto
de
presencia, inequ=EDvocamente, y no se lograr=E1 la convivencia entre las
diferentes Naciones que conviven en el Estado espa=F1ol. Lo cual
ocurrir=E1 si
Madrid pretende imponer su criterio, sin ninguna l=F3gica democr=E1tica.
La
ciudadan=EDa -hombres, mujeres y j=F3venes-, la m=E1s consciente y de
sensibilidad democr=E1tica, deber=EDa/deber=E1 permanecer alerta ante las
reacciones antidemocr=E1ticas que pudieran presentarse.
Cada comunidad natural y, m=E1s todav=EDa, cada Naci=F3n, debe poder
decidir
libremente, **** s=ED misma, siempre que se respeten los derechos humanos y
los principios democr=E1ticos estandarizados, universales y reconocidos
****
los pa=EDses m=E1s avanzados y de h=E1bitos democr=E1ticos. Cuando las
posiciones expresadas de esta forma no coinciden, exactamente, con la
Constituci=F3n, lo que procede es cambiar =E9sta, y no al rev=E9s.
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