Las reacciones despu=E9s de la aprobaci=F3n por parte del parlamento
catal=E1n
de su nuevo estatuto son poco sorprendentes en la 'Espa=F1a-post-Franco'
que nunca reconoci=F3 oficialmente los cr=EDmenes de la dictadura, ni
restaur=F3
la justicia para las v=EDctimas y sus familiares. No es el =FAnico estado
en el
mundo que desde los poderes (militares, econ=F3micos y pol=EDticos)
centrales
intenta desesperadamente frenar las aspiraciones a la autodeterminaci=F3n
de los diferentes pueblos que se han visto atrapados dentro de unas
fronteras artificiales creadas por intereses particulares por encima de la
voluntad popular.
Los procesos son similares en diferentes estados en el mundo, y los
m=E9todos aplicados para mantener la 'unidad nacional' no suelen variar
mucho. Cuando al contrario existe maduraci=F3n pol=EDtica, los procesos
hacia
mayor independencia para las diferentes regiones de un estado, se dan
con total naturalidad. B=E9lgica es un ejemplo de un estado anteriormente
unitario que se convirti=F3 en un estado federal y cuya constituci=F3n se
adapta casi con cada gobierno para dar salida a las aspiraciones de mayor
autogobierno para las dos diferentes regiones, Flandes y Valonia.
Otro ejemplo es la divisi=F3n de la anterior Checoslovaquia en dos estados
independientes. La separaci=F3n se pact=F3 (sin ning=FAn refer=E9ndum)
entre los
dirigentes eslovacos y checos despu=E9s del fracaso del intento de
redactar
un nuevo estatuto de federaci=F3n. No ocurri=F3 ning=FAn desastre, muchos
menos una guerra: los dos estados cooperan y adem=E1s han logrado una
mayor cuota de poder (sumado entre los dos estados independientes)
dentro de la Uni=F3n europea que si hubieran sido un solo estado federal.
En
este sentido tambi=E9n es falso el argumento que un Pa=EDs Vasco o una
Catalu=F1a independiente significar=EDa una p=E9rdida de influencia dentro
de
Europa.
En el fondo, no existen razones m=E1s que un falso sentimiento de
patriotismo creado artificialmente, para que un estado creado en alg=FAn
momento determinado de la historia sea indivisible. El culto a la bandera,
al
himno o a la 'patria', es un sentimiento, casi infantil, creado desde el
poder
central, siempre en base de las mismas mentiras y amenazas. Mentiras
sobre la formaci=F3n 'natural' del estado como un pa=EDs y mentiras sobre
un
pasado supuestamente m=EDtico y glorioso, cuando en realidad se trata de
un
acumulo de conquistas sangrientas de diferentes pueblos sometidos a una
colonizaci=F3n forzosa. Las amenazas utilizadas incluyen, sin variar,
consecuencias (econ=F3micas, sociales y militares) supuestamente
desastrosas en caso de una divisi=F3n. La herramienta principal utilizada
por
el poder central siempre ha sido el ej=E9rcito, adoctrinado con un
sentimiento
de patriotismo que incluye el principio del 'enemigo interior' y la
preparaci=F3n para 'matar sin cuestionar' por y para la patria.
La realidad en Espa=F1a no es diferente. Es un estado que se ha ido
poblando con diferentes pueblos a lo largo de su historia, sufriendo
colonizaciones diversas por parte de otras culturas. La =FAltima
'unificaci=F3n',
que dio lugar al actual estado, fue un arreglo de boda entre dos
d=E9spotas,
junto a un proceso de conquistas militares y la expulsi=F3n de buena parte
de
la poblaci=F3n. Para establecer el poder central espa=F1ol, se aplic=F3
una
inquisici=F3n sangrienta que puso fin a siglos de tolerancia religiosa
entre
musulmanes, jud=EDos y cristianos. S=F3lo gracias a la esclavitud y a los
millones de muertos en las Am=E9ricas, se logr=F3 establecer un desarrollo
econ=F3mico del estado artificialmente creado. Despu=E9s hicieron falta
dictaduras, como las de Franco, para oprimir los diferentes pueblos con
sus aspiraciones a la autodeterminaci=F3n y para establecer el pensamiento
=FAnico de la Espa=F1a 'grande y unida'. Una idea que todav=EDa domina en
las
instituciones militares y en los principales partidos pol=EDticos.
El Jefe del Estado Mayor de la Defensa (JEMAD), general F=E9lix Sanz
Rold=E1n
no lo pudo expresar mejor cuando afirm=F3 que: "la unidad de Espa=F1a es
una
preocupaci=F3n (=85) para los militares (=85) porque desde que nosotros
ingresamos en la academia hemos vivido por y para Espa=F1a y que duda
cabe que existe entre los militares un gran inter=E9s para que esta
Espa=F1a
secular que tanta gloria e historia acumula siga siendo patria com=FAn e
indivisible de todos los espa=F1oles".
Como justificante para mantener la unidad del estado se presenta la
Constituci=F3n como un documento infalible, casi sagrado e intocable. En
el
fondo, una constituci=F3n s=F3lo es una ley, un texto pactado en un
momento
determinado, influido por las circunstancias sociales, culturales y
pol=EDticas
y muy lejos de ser un texto perfecto. De hecho, s=F3lo se suele aplicar
por
parte de los partidos pol=EDticos interesados cuando les conviene. A
menudo
su comportamiento es contrario a esa misma constituci=F3n santificada. Por
ejemplo la constituci=F3n espa=F1ola en su art=EDculo 47 afirma que "Los
poderes
p=FAblicos (...) regulando la utilizaci=F3n del suelo de acuerdo con el
inter=E9s
general para impedir la especulaci=F3n." No hace falta dar ejemplos, creo,
para demostrar que la actuaci=F3n de los dos partidos nacionalistas
espa=F1oles es, en muchos casos, contrario a este art=EDculo. Podr=EDamos
mencionar tambi=E9n el art. 6 de la constituci=F3n que establece que
la "estructura interna y funcionamiento" de los partidos pol=EDticos
"deber=E1n
ser democr=E1ticos". Durante las =FAltimas 'elecciones' internas del PP
(por
ejemplo en Madrid), las listas 'alternativas' a la l=EDnea del poder
central del
partido, fueron p=FAblicamente descalificadas y presionadas para
retirarse.
Un funcionamiento interno que dif=EDcilmente se puede considerar como
democr=E1tico.
El momento de la aprobaci=F3n de la actual constituci=F3n espa=F1ola no
fue
exactamente un momento de total libertad, ni de ausencia de presiones de
todo tipo. La dictadura represiva no fue derrocada, pero entr=F3 en un
proceso de transformaci=F3n, en el cual las 'viejas' fuerzas segu=EDan
actuando y teniendo poder de negociaci=F3n. El simple hecho de que 30
a=F1os
despu=E9s de la muerte del dictador militar, sus cr=EDmenes no solamente
quedan totalmente impunes, sino que ni se ha hecho un esfuerzo por parte
del estado, formalmente democr=E1tico, para establecer la verdad, deja
suficientemente claro que no existe una libertad plena para los ciudadanos
para elegir su forma de gobierno. Porque sin la verdad hist=F3rica y sin
la
justicia, no existe la libertad para todos los ciudadanos.
La constituci=F3n actual, aprobada en su tiempo por mayor=EDa, sin ninguna
duda ha jugado su papel transitorio entre una dictadura represiva y una
democracia todav=EDa influida por las mismas fuerzas represoras. Treinta
a=F1os despu=E9s, son las mismas fuerzas econ=F3micas, pol=EDticas y
militares
que se oponen al fin de la impunidad de los cr=EDmenes de la dictadura y
que
se oponen a una reforma de la constituci=F3n para dar el derecho a la
autodeterminaci=F3n a los diferentes pueblos (ll=E1mense estados, regiones
o
autonom=EDas) que as=ED lo desean. Utilizan las mismas mentiras y
amenazas,
incluidas el uso de las fuerzas militares, para imponer el miedo y as=ED
limitar
la libertad de los ciudadanos a elegir su propio sistema pol=EDtico.
En el 2005, las cosas se siguen arreglando entre los poderes econ=F3micos,
como siempre. =BFPor qu=E9 Catalu=F1a es acusada de ser ego=EDsta, al
querer
defender sus propios intereses, cuando a nivel espa=F1ol se hace
exactamente lo mismo frente a otros pueblos y estados?
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