On Jul 17, 2:08=A0am, John Tordillo <domenico_ammazzac...@[EMAIL PROTECTED]
>
wrote:
> > Y ahora, venga, haganse los pobresitos, tirense al suelo llorando y
> > pidan penalty ...
>
> Pobrecitos es con c . Aprend=E8 a escribir negra de mierda .
Lo cual me recuerda tambi=E9n al siguiente articulo:
"Cuando el piquetero pasa a ser =93ese negro de mierda=94,
**** Sergio Kiernan, P=E1gina 12, 23 de febrero de 2004
Atrapado en un embotellamiento, el taxista masculla la bronca. Ser=E1n
veinte minutos y los pagar=E1 el pasajero, pero al hombre le indigna
personalmente no poder cruzar la avenida. Masca, tarasconea palabras
en voz baja, y al final le sale un =93=A1qu=E9 negros de mierda!=94
tajante=
..
Est=E1 hablando de piqueteros y no est=E1 solo, ni remotamente solo, al
salirse **** la tangente del =93negro=94. Como mostr=F3 P=E1gina/12 en su
edici=F3n de ayer, la t=E1ctica del corte de rutas y avenidas despierta un
alto nivel de rechazo y cuestionamiento pol=EDtico. Y tambi=E9n una
llamativa violencia verbal, una dureza que hace tres a=F1os se reservaba
al fantasma del inmigrante ilegal. La oposici=F3n al piquete se est=E1
poniendo cada vez m=E1s racista.
A fines del 2001 y principios del 2002, cuando la clase media
ensordec=EDa golpeando cacerolas y persianas de bancos, la consigna
lleg=F3 a ser =93piquete y cacerola, la lucha es una sola.=94 Las
asambleas
barriales se sent=EDan, si no pares, al menos afines al piquete, y
exist=EDa una solidaridad de los que sent=EDan que se hund=EDan hacia los
que nunca hab=EDan flotado. Esta afinidad desapareci=F3 completamente: en
la encuesta del estudio OPSM, que dirige Enrique Zuleta Puceiro,
apenas el 3,5 **** ciento est=E1 muy de acuerdo con las t=E1cticas
piqueteras, y un p=E1lido 4,9 se muestra de acuerdo. Un 15,1 est=E1
=93poco=
=94
de acuerdo y un irreductible 75,7 no acuerda en nada. La cosa es
definida, ya que la encuesta muestra que apenas el 0,9 **** ciento no
sabe qu=E9 contestar, ****centaje que suele ser bastante m=E1s alto en
cualquier encuesta.
Los encuestados no s=F3lo le niegan la calle al piquetero =96calle que
parecer=EDa ser leg=EDtimo ocupar si se esgrime una cacerola y se es de
clase media=96 sino que, adem=E1s, cuestionan hasta la misma legitimidad
de sus problemas. Un peque=F1o 5,8 est=E1 muy de acuerdo con los objetivos
y motivaciones del movimiento piquetero, y un 26 **** ciento est=E1 de
acuerdo. Unos mayoritarios 14,9 y 49,5 **** ciento est=E1n poco o nada de
acuerdo. Esta vez, el ****centaje de indecisos es un m=E1s normal 3,8. El
discurso p=FAblico refleja esta situaci=F3n, y tambi=E9n que todav=EDa es
u=
na
minor=EDa del 17,8 **** ciento la que pide represi=F3n, con una mayor=EDa
qu=
e
asume que el Gobierno debe negociar, y un tercio que busca un ambiguo
=93despejar las avenidas sin reprimir=94.
A su vez, los cortes de calle parecen estar concentrando ciertas
fantas=EDas paranoicas, con m=E1s de la mitad de los encuestados afirmando
que es muy o algo probable que los piquetes pongan en riesgo la
recuperaci=F3n econ=F3mica y un ****centaje similar que los ve como un
peligro tanto para la estabilidad del Gobierno como para la
democracia. =BF**** qu=E9 tanta hostilidad y miedo? Una explicaci=F3n
direct=
a
es la simple reacci=F3n clasista al rupturismo material de cortar las
calles y adoptar un uniforme de m=E1scara, palo y goma ardiendo. Pero en
la Argentina hay una ecuaci=F3n negada pero efectiva: el pobre es
morocho y, cuando la cosa se tensa, el morocho es el =93negro de mierda=94
del taxista y de tantos otros.
Una cosa es discutir el fen=F3meno piquetero como forma de hacer
pol=EDtica. Otra cosa es un discurso que se fija cada vez m=E1s en la piel
y la clase de los piqueteros, y se pasa a la irracionalidad del
racismo.
Los foros
Uno de los =E1mbitos donde aparece con m=E1s crudeza el racismo hacia los
piqueteros es en los an=F3nimos foros de Internet. Con seud=F3nimo, sin
dar la cara, el tema se discute de un modo que no se ve en p=FAblico. La
muestra, claro, no es representativa, pero estos foros expresan lo que
muchos sienten, el inconsciente pol=EDtico de tantos. =93Basuras=94,
=93mierdas=94, =93lacra=94, y muchas, muchas veces =93negros=94 es el
lengu=
aje
promedio. Y en las discusiones sobrevuela un formato en el que los
piqueteros no son vistos como un sector social sino como una minor=EDa
=E9tnica, un grupo biol=F3gico nacido as=ED como es.
De este modo, un participante los define como =93argentinos producto de
la ignorancia y las ganas de joder a todos **** unos miserables pesos=94,
mientras que otro le recomienda que =93abra los ojos=94 y se d=E9 cuenta
de
que =93la mayor=EDa es la resaca de los pa=EDses lim=EDtrofes, =BFo no les
vieron las caras?=94. El que opina que los piqueteros son en realidad
extranjeros, agrega que =93vinieron atra=EDdos **** el d=F3lar y se
quedaron=
..
=BFC=F3mo no se van a quedar? Hay que ver en qu=E9 condiciones
infrahumanas
vive esa gente, las villas miserias les saben a para=EDso=94.
No todos est=E1n de acuerdo con este punto de vista. Un =93usuario no
registrado=94 propone en otro foro que los piqueteros trabajen en
huertas familiares en lugar de cortar rutas. El mismo se responde que
esto no es posible: =93No hay caso, a los negros argentinos nunca les
gust=F3 trabajar. El trabajo en las quintas lo tienen que hacer los
bolivianos, ****que estos negros inservibles prefieren que les venga
todo de arriba. Dicen que no hay empleo, pero ni siquiera tienen
h=E1bitos para la autosubsistencia. Son vagos e in=FAtiles hijos de
puta=94=
..
Un interlocutor, que firma =93marra=94, asiente el lunes pasado con una
peculiar ortograf=EDa: =93Son unos negros de mierda que no quieren laburar
ni hacer nada, habr=EDa que matarlos a todos, ni siquiera vale un peso
que es lo que vale la bala para matarlos. Bagos de mierda...=94.
Un viejo recurso de la discriminaci=F3n es hacerle un prontuario al
grupo al que se odia, y luego culparlo de sus males: el que vive en la
mugre y el hacinamiento lo hace ****que es sucio y promiscuo. Adem=E1s de
servir para culpar al que se odia **** sus propios problemas, este
recurso discriminatorio sirve para afirmar que los defectos no son
producto de circunstancias concretas sino un destino que no puede
alterarse. Un piquetero que nunca tuvo trabajo =96**** su miseria, su
falta de educaci=F3n, la destrucci=F3n del empleo obrero que serv=EDa para
=93entrar=94 en el mundo laboral=96 es l=F3gicamente una persona que nunca
aprendi=F3 la disciplina del trabajo. Pero lo que no se aprendi=F3 en un
momento puede aprenderse en otro, al encontrar un puesto de trabajo.
La l=F3gica racista niega eso: el desempleado piquetero es un bago que
no tiene remedio y no vale ni el peso de la bala.
Entonces, =BFqu=E9 hacer con ellos? En los foros abundan las propuestas
para dar el paso siguiente cuando se trata de incorregibles: el
exterminio. =93Hay que exterminarlos. =BFPero c=F3mo?=94, se pregunta un
participante en una discusi=F3n de mediados de semana, que se contesta:
=93Una forma es esterilizarlos, =A1y caparlos!=94.
La protesta
Algunos de los que odian piquetes y piqueteros est=E1n comenzando a
intentar movilizar en su contra. Un extra=F1o sitio web, =93cacerolazo
contra los piqueteros=94, est=E1 difundiendo un llamado a protestar en su
contra este mi=E9rcoles a las 20, con =93apag=F3n, bocinazo, cacerolazo o
expresate como quieras, pero sin violencia=94. Este aparente disparate
ya se col=F3 en sitios inesperados, como un diario virtual para
productores rurales que difundi=F3 una copia del llamado como algo =93para
tener en cuenta y estar atentos=94.
El manifiesto antipiquetero los define impl=EDcitamente como una manga
de langostas dentro de una sociedad =93de giles=94. El llamado est=E1
dirigido a personas como el que escribe =96pero no firma=96 la carta, que
se pinta como una v=EDctima. =93Yo pago todos los impuestos que los
pol=EDticos me cobran. Todos=94, arranca la carta. =93Todo lo que tengo lo
gano con mi laburo, mi casa, mi auto, mi ropa, los juguetes de mis
hijos. Nunca cobr=E9 un mango del Estado. Siempre ***plo con cada
imposici=F3n que me hicieron (sic).=94 El an=F3nimo convocante tambi=E9n
se
define como alguien que cay=F3 en =93todas=94, desde el Bonex hasta la
pesificaci=F3n, al que le =93prometieron la reforma pol=EDtica=94 s=F3lo
pa=
ra
ver que =93miles de diputados, senadores, asesores y avivados en general
siguen cobrando fortunas=94.
En contraste, los piqueteros son definidos como =93tropa=94 de los
pol=EDticos que cobra 150 pesos **** mes frente a los jubilados, que
cobran lo mismo, y los docentes universitarios, que cobran 100. Y los
piqueteros hasta tienen aguinaldo, =93quieren pasajes gratis a Mar del
Plata para la convenci=F3n de piqueteros=94 y =93les van a dar una tarjeta
magn=E9tica=94 para viajar en subte **** veinte centavos, =93mientras el
resto, que laburamos todo el d=EDa **** 300 pesos al mes, tenemos que
pagar a raz=F3n de 70 centavos el viaje=94.
=93=BFQu=E9 m=E1s quieren?=94, se pregunta el manifiesto. =93=BFCu=E1ndo
no=
s van a
escuchar a todos los dem=E1s?=94 La soluci=F3n, propone el an=F3nimo
panfletista, es =93un piquete a los piquetes=94.
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-31827-2004-02-23.html
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