On May 12, 1:21=A0pm, pariguayo <pariguayo.pe...@[EMAIL PROTECTED]
> wrote:
> On May 12, 1:18 pm, otaloral...@[EMAIL PROTECTED]
wrote:
>
> > Estimado T. Schmidt,
>
> > Gracias **** la correccion, efectivamente el acero no necesita zinc.
> > **** otro lado mi pretencion no es monospreciar la inteligencia del
> > pueblo aleman, ni =A0al pueblo Ingles, ni a ningun otro. **** los
> > alemanes siento profunda admiracion y cuento con numerosos amigos de
> > esta nacionalidad. En el articulo donde menciono la palabra "robar" la
> > cito de otro autor, y solo con fines ilustrativos. Aqui, mi tesis
> > pretende ilustrar como el ejercicio intelectual debe ser abierto, cosa
> > que algunas regulaciones de "derecho de autor" no lo permiten. Para
> > entender mejor a que me refiero, vale la pena considerar el
> > surgimiento de formas alternativas de proteccion a los derechos de
> > autor, tales como Creatives Commons, GNU, etc. las cuales son mas
> > flexibles a la hora de difundir el conocimiento. El punto es que en
> > los paises empobrecidos el acceso al conocimiento esta restrigido ****
> > los clasicos mecanimos que regulan los derechos de autor. =A0Las
> > alternativas estan en desarrollo, pero van muy lentamente.
>
> > Saludos amistosos,
>
> > Fernando
>
> > On Apr 25, 9:19 pm, tschmidtundert <T.Schmidt.Te...@[EMAIL PROTECTED]
> wrote:
>
> > > On Apr 25, 6:12 pm, Matt Hungo <eddielawre...@[EMAIL PROTECTED]
> wrote:
>
> > > > On Apr 25, 2:36 pm, "Shaman" <shama...@[EMAIL PROTECTED]
> wrote:
>
> > > > > El pudor de la oposici=F3n venezolana
> > > > > ****: Fernando Ot=E1lora Luna
> > > > > 25/04/08
>
> > > > > Existe una parte del pueblo venezolano que desea que el
presidente=
Hugo
> > > > > Chavez Fr=EDas no este a la cabeza del pa=EDs, a estos
generalment=
e se les llama
> > > > > "oposici=F3n" o "antichavistas". Adem=E1s de su aversi=F3n al
pres=
idente Chavez,
> > > > > comparten otros elementos socioecon=F3micos, culturales y
=E9tnico=
s. Los
> > > > > oposicionistas pertenecen a la misma clase social
hist=F3ricamente=
> > > > > privilegiada: media y alta. Comparten cierto ideario cultural,
en =
buena
> > > > > parte derivado de la =E9poca de la colonia, que los hace
sentirse =
como una
> > > > > clase social "superior". Muchos antichavistas, **** ejemplo, ven
co=
n desd=E9n a
> > > > > aquellos que tienen un color de piel mas oscuro que el suyo. Y
ven=
con
> > > > > desden a aquellos que tienen un modo de vestir y hablar propio
de =
la clase
> > > > > social desfavorecida **** el capitalismo. Para las clases
oprimidas=
, los
> > > > > antichavistas cuentan con una suerte de adjetivos tales como,
"chu=
sma",
> > > > > "marginales" e incluso simplemente "feos". Esto ultimo **** que
las=
clases
> > > > > desfavorecidas en gran parte, zambos, mulatos, indios y
afrovenezo=
lanos, no
> > > > > ***plen con los est=E1ndares occidentales que han impuesto la
prop=
aganda de
> > > > > los medios de comunicaci=F3n nacional e internacionales. Una
maner=
a de
> > > > > constatar estas ideas es atendiendo a las comentarios
pol=EDticos =
que se dan
> > > > > en los hogares, caf=E9s y lugares de tertulia donde concurre la
cl=
ase media y
> > > > > alta. Tambi=E9n se pueden confirmar a trav=E9s de los "Chats" y
"B=
logs"
> > > > > antichavez, en los comentarios de "Youtube" con v=EDdeos
relaciona=
dos a la
> > > > > pol=EDtica venezolana, en los grupos antichavez de "Myspace" y
en =
las cadenas
> > > > > de e-mails del com=FAn antichavista. En todos estos espacios de
"d=
ialogo
> > > > > domestico" son comunes expresiones discriminatorias.
>
> > > > > Las ideas que expresan las bases de la oposici=F3n en las
calles, =
en sus casas
> > > > > y en Internet coinciden en tantos aspectos que podr=EDan servir
pa=
ra
> > > > > consolidar una ideolog=EDa propia, una ideolog=EDa que seria
unifi=
cadora, pero
> > > > > el pudor que causan estas ideas de intolerancia no permite al
lide=
razgo
> > > > > oposicionista crear un discurso transparente. Es imposible que
sur=
ja un
> > > > > elemento unificador que recoja el sentir com=FAn de la gente que
r=
epudia al
> > > > > gobierno de Hugo Chavez y lo exprese sin reservas. Plantear un
pro=
yecto
> > > > > basado en el ideario real de las bases de la oposici=F3n resulta
a=
rriesgado
> > > > > desde el punto de vista electoral, pues no gozar=EDa de amplia
sim=
pat=EDa entre
> > > > > las clases desfavorecidas, excluidas y mayoritarias. Y tal vez
res=
ultar=EDa
> > > > > contradictorio para los fieles seguidores del antichavismo.
>
> > > > > Proponer un proyecto basado en las ideas que se manejan en el
=E1m=
bito
> > > > > dom=E9stico antichavista no conviene a la oposici=F3n, el tinte
de=
tal ideolog=EDa
> > > > > seria irremediablemente fascista. Sin embargo, en Europa esta
rena=
ciendo un
> > > > > movimiento neonazi con ideas similares a las de esta esfera
social=
> > > > > privilegiada. La extrema derecha que siempre ha sido vanguardia
en=
los
> > > > > pa=EDses occidentales, esta actualmente influenciando con mayor
fu=
erza a las
> > > > > nuevas caras de venezolanos j=F3venes que ahora muestra la
oposici=
=F3n. La
> > > > > ideolog=EDa neonazi de moda entre muchos j=F3venes europeos, ha
re=
ndido muchos
> > > > > frutos a los partidos de derecha occidentales. Una de sus
banderas=
pol=EDticas
> > > > > mas efectivas ha sido la de colocar a los extranjeros como el
chiv=
o
> > > > > expiatorio de los males del capitalismo, cuando en realidad la
exp=
oliaci=F3n
> > > > > de los pueblos colonizados ha sido la causa de la emigraci=F3n
hac=
ia el norte.
> > > > > En Venezuela, estas ideas abiertamente neonazis est=E1n
produciend=
o simpat=EDa
> > > > > entre ciertos j=F3venes de la clase media que figuran como los
nue=
vos lideres
> > > > > de la oposici=F3n. Afortunadamente, todav=EDa causan cierto
pudor =
entre la
> > > > > mayor=EDa de estos sectores, **** lo cual esta nueva generaci=F3n
d=
e l=EDderes no
> > > > > se atreven a expresarlas abiertamente.
>
> > > > > De modo que los l=EDderes de la oposici=F3n venezolana se ven
obli=
gados a
> > > > > expresar ideas contrarias a lo que realmente piensan y creen. En
s=
us
> > > > > tertulias privadas expresan ideas diferentes a las que expresan
en=
p=FAblico.
> > > > > El discurso de sus l=EDderes se torna entonces bastante ambiguo
y =
muy distante
> > > > > de su ideario verdadero. En privado se habla de sacar a Chavez
"co=
mo sea",
> > > > > en publico se habla de "democracia", de "no violencia" e incluso
a=
veces de
> > > > > "socialismo". El discurso de la oposici=F3n se hace cada vez
m=E1s=
incongruente
> > > > > **** que tambi=E9n va dirigido a los sectores chavistas. Para dar
u=
n ejemplo,
> > > > > la oposici=F3n ha ca=EDdo en el rid=EDculo frente a sus
seguidores=
al defender la
> > > > > constituci=F3n del 99 (previa y posteriormente a su victoria
elect=
oral),
> > > > > cuando atacarla era antes una de sus banderas mas unificadoras.
A =
pesar del
> > > > > reconocimiento que hicieron las instituciones del Estado **** la
re=
ciente
> > > > > victoria del No en el refer=E9ndum, muchos siguen diciendo en la
c=
alle que
> > > > > "aqu=ED no hay democracia", que hay que "sacar a Chavez a como
de =
lugar".
> > > > > Algunos l=EDderes hablan de un "dialogo", pero no tienen una
propu=
esta
> > > > > concreta para discutirla. Adem=E1s, las apreciaciones de las
bases=
de la
> > > > > oposici=F3n son muy distintas al dialogo, estas bases
simplemente =
no conciben
> > > > > a Venezuela con Chavez al mando. La mayor parte de los lideres
pid=
en, en
> > > > > secreto, la cabeza de lo que ellos aun llaman el "dictador". Sus
s=
eguidores,
> > > > > siguiendo el dictamen que insin=FAan los medios privados,
tambi=E9=
n quieren la
> > > > > cabeza del "dictador", as=ED lo expresan, mas abiertamente que
sus=
lideres, en
> > > > > los di=E1logos dom=E9sticos y cotidianos.
>
> > > > > Es interesante notar que estos sectores opositores, si bien en
su =
mayor=EDa
> > > > > son provenientes de la clase media, una clase privilegiada,
compar=
ten con
> > > > > los chavistas de las clases bajas un territorio, una cultura y
cie=
rtos
> > > > > rasgos =E9tnicos, **** lo cual el odio hacia la revoluci=F3n
boliva=
riana es
> > > > > artificial. Estas opiniones de odio, si bien est=E1n ancladas en
l=
os
> > > > > antichavistas, no son irreversibles; pero los medios de
comunicaci=
=F3n
> > > > > privados nacionales e internacionales no est=E1n dispuestos a
dar =
un paso
> > > > > atr=E1s en su propaganda divisionista, que despu=E9s de todo
esta =
dando algunos
> > > > > frutos. Estos medios en el pa=EDs han cultivado ideas de odio e
in=
tolerancia
> > > > > hacia el chavismo. Surge luego de este an=E1lisis, la pregunta,
=
=BFque hacer
> > > > > para combatir esta campa=F1a de propaganda internacional? Es
urgen=
te y
> > > > > necesario crear un frente internacional antifascista, tal como
lo =
sugiri=F3
> > > > > Chavez recientemente, con el apoyo de los gobiernos amigos de
Vene=
zuela que
> > > > > estudie esta campa=F1a y anticipe respuestas comunicacionales a
es=
tos ataques.
> > > > > Dado que la estrategia de la propaganda contrarrevolucionaria
esta=
basada
> > > > > esencialmente en sembrar odio, el contraataque debe consistir
esen=
cialmente
> > > > > en sembrar amor.
>
> > > > =BFY quien es este Fernando Otalora-Luna? Es un muy prestigioso
bi=
=F3logo
> > > > venezolano que ha realizado investigaciones muy im****tantes sobre
el=
> > > > mal de Chagas, un enfermedad end=E9mica en Am=E9rica Latina.
Trabaja=
ndo
> > > > actualmente en la Universidad de Neuchatel, Otalora-Luna ha
dedicado=
> > > > mucho tiempo a reflexionar sobre las necesidades educativas de
> > > > Venezuela y es miembro del Comit=E9 Bolivariano de Suiza. Un
venezol=
ano
> > > > muy presentable, a diferencia de los esperpentos cuyas
elucubracione=
s
> > > > pegotea Torrecita en estos foros.
> > > > Muchas gracias.
> > > > Matthttp://tinyurl.com/5qpbnm-Hidequotedtext
-
>
> > > > - Show quoted text -
>
> > > Matt
>
> > > Estoy muy de acuerdo con casi todo lo que dice Otalora en el
art=EDcul=
o
> > > que citas en el tinyurl. As=ED que voy a referime a lo que no estoy
de=
> > > acuerdo.
>
> > > Primero, los alemanes siempre hemos estado adelantados, no se
> > > "robaron" los conocimientos de los ingleses. Los ingleses tuvieron
su
> > > Newton y nosotros tuvimos nuestro Leibnitz. Y tuvimos a Martin
Lutero
> > > mientras que los masones ingleses no han tenido nada parecido. Antes
> > > de Darwin estuvo von Humbold y as=ED en el resto.
>
> > > Segundo, el bi=F3logo no sabe nada de qumica. El acero inoxidable se
> > > hace con hierro y n=EDquel (de Cuba, **** ejemplo). =A0El zinc se
utili=
za
> > > para hacer planchas y utensilios de hierro galvanizado, el zinc es
el
> > > recubrimiento. Aceros especiales llevan no solo n=EDquel (que existe
e=
n
> > > los crudos onoscos del Orinoco, sino vanadio, del que Venzuela puede
> > > producir lo suficiente para proveer al mundo. Hay otras cosas que no
>
> > ...
>
> > read more =BB
>
> En el art=EDculo que trajo Matt haces referencia a la ense=F1anza de las
> matem=E1ticas como herramientas para el desarrollo. En las =FAltimas
> d=E9cadas lo que se ve en am=E9rica latina es una desmatematizaci=F3n de
l=
a
> educaci=F3n superior para graduar ingenieros lite que s=F3lo sirven para
> implementar lo que les llega de los centros de poder capitalistas.
> Pero a=FAn peor, estos ingenieros lite se convierten en un estorbo para
> el que quiera ser creativo.
>
> Las matem=E1ticas son el lenguaje de la ciencia, sin su compresi=F3n
cabal=
> no se puede hablar de hacer ciencia en ning=FAn lado. Hoy nuestros
> pa=EDses, o al menos lo que tengan la intenci=F3n de dejar de ser parias
> mundiales, tienen a su disposici=F3n todo el desarrollo que se ha hecho
> como software abierto, que junto con sus a****tes pueden servir para
> acelerar las distintas =E1reas de investigaci=F3n que se propongan.
>
> Lo que nos falta es orgullo y dignidad..... ****que se requiere
> dignidad y orgullo para no tirar la toalla en el primer fracaso...
Esta es una GRan Verdad, es irrefutable
Las matem=E1ticas son el lenguaje de la ciencia, sin su compresi=F3n
cabal
no se puede hablar de hacer ciencia en ning=FAn lado
Ojal=E1 los que nos leen entiendan y lo tengan presente. Aprender
matem=E1ticas no es nada f=E1cil. Es un buen tema de discusi=F3n: c=F3mo
pueden hacer los gobiernos para resolver la ignorancia en este tema de
la forma m=E1s r=E1pida y econ=F3mica.
T.Schmidt
|
