Y d=E1le con Raul Reyes, el "heroico" rebelde que muri=F3 tratando de ser
bueno. Lo hubieran matado antes hubiera sido un solo rebelde mas,
pero la propaganda de la liberaci=F3n de rehenes, el intercambio de
prisioneros y la eliminaci=F3n del sobrenombre de terroristas que tanto
han enfermado a los extremistas de derecha ha producido efectos
inesperados.
**** el camino que van las cosas, Raul va a quedar con un curriculum
perfetcamente limpio, ya nadie se acuerda si hizo algo malo. Todos
piensan en el saboteo de la liberaci=F3n de Ingrid y si esta se va a
morir antes de ser libre. Las Farc sin duda la quieren liberar, pero
como han ido matando a los que liberaron otros prisioneros ahora se
hacen los d=EDciles, quieren algo en cambio.
Uribe hasta el momento ha resultado ser tan malo como hemos predicho:
sus esfuerzos para lograr la impunidad de las AUC solo han llevado a
que los ex- de las AUC cobren su premio y vuelvan a sus andadas, el
ej=E9rcito sigue matando campesinos inocentes, estamos embarrados con
todos los pa=EDses del planeta **** la reciente invasi=F3n al Ecuador, el
pa=EDs tiene aproximadamente 50% de gente pobre (****centaje que
empeorar=EDa seg=FAn los expertos, si dejamos mas inteferencia de Bush y
su mafia en nuestros asuntos econ=F3micos). Y para completar, las Farc
se com****tan como si fueran ganando, en lugar de aceptar derrota,
dicen que no sueltan a Ingrid sin algo en cambio. Con un ej=E9rcito
gigantesco en comparaci=F3n, a Colombia la llaman el Israel de Am=E9rica y
los pa=EDses musulmanes ahora ven a las Farc como el an=E1logo de la
resistencia de los palestinos.
Esto sali=F3 en ABN. L=E9anlo, es un art=EDculo de proganda de las Farc.
**Ra=FAl Reyes, el camino de la vida a pesar de la muerte**
En las aguas del Putumayo..., en las del San Miguel, en la floraci=F3n
silvestre de la amazon=EDa, trepida desde el ayer hasta siempre la
creciente guerrillera del amor para los pueblos; h=FAmedas expresiones
de vitalidad inmarcesible, tributando sacrificio para hacer la fusi=F3n
de ese todo que somos como mismo pueblo al que los oligarcas dividen
mientras ellos se juntan para agredir nuestros sue=F1os.
Ya la m=FAsica salvaje de los p=E1jaros en el monte evoca la marcha del
guerrillero ca=EDdo y cuando la tarde vuela en las alas del viento y en
el vientre del crep=FAsculo las sombras del bosque se fusionan hasta
volverse oscura ingesta de segundos presurosos, de segundos que se
vuelven noche en medio de la selva, Ra=FAl guerrilla y sus huestes de
estrellas titilan sobre el mundo alumbrando la piel de los oprimidos,
el calor de la caleta, el oculto lugar de la manigua donde en el
discurrir del sue=F1o rebelde, pensando en la Patria Grande se anida el
anhelo postergado de la Unidad, y su persistencia aunque depende de lo
que =E9l es, existe en la gracia de que su permanencia est=E1, en lo que
somos como Organizaci=F3n con todos los a****tes de nuestros ca=EDdos, pero
para el caso, con el a****te de =E9l, del Ra=FAl abatido, en esa senda de
b=FAsqueda del hombre nuevo y de la sociedad diferente.
La guerra es la vereda de la vida o de la muerte, ha dicho Sun Tzu.
Pero la guerra justa no puede ubicarse en el estrecho marco de ese
concepto, pues es para el revolucionario el camino de la vida a pesar
de la muerte. Y de eso estaba convencido Ra=FAl; **** eso su camino es el
de la Guerra Justa contra la alienaci=F3n, contra la explotaci=F3n, contra
la opresi=F3n..., **** la construcci=F3n del socialismo...; es decir,
haciendo el camino a pesar de la muerte.
Dif=EDcil es la ruta de la lucha revolucionaria, pero una bit=E1cora de
certezas nos da el ideario bolivariano para crear, para inventar a fin
de no errar, pero a=FAn errando haci=E9ndolo en el camino del intento de
una nueva creaci=F3n que supere el nefasto camino del capitalismo, que
no puede ser de otra manera que cambiando de ra=EDz el orden establecido
en el que se ha perpetuado la dominaci=F3n de los opresores.
El enemigo es com=FAn a los pueblos del continente, y podr=EDamos decir
que para los pueblos del mundo...; ese enemigo es el imperialismo, con
toda la carga de su vieja cultura alienante. S=F3lo revolucion=E1ndonos
interiormente, en la medida en que revolucionamos el mundo externo al
mismo tiempo que nos trasformamos nosotros mismos desde el m=E1s
profundo interior de la conciencia, sin calco ni copia como dec=EDa
Mari=E1tegui, apuntalando a la interpretaci=F3n y creaci=F3n propia,
apuntalando nuestro sentido y valoraci=F3n de lo que somos nosotros
mismos..., hablando y pensando en americano, como dec=EDa el mismo Sim=F3n
Rodr=EDguez; en todo caso si a partir de la propia identidad, retomamos
las ense=F1anzas de los pueblos del mundo que son patrimonio de la
humanidad en su af=E1n de emancipaci=F3n, para avanzar a pesar de las
adversidades, estaremos continuando la trocha que iba abriendo Ra=FAl.
Nadie podr=EDa dar una f=F3rmula especifica sobre c=F3mo hacer la
revoluci=
=F3n
latinoamericana; muchos podr=EDan cuestionar a las FARC incluso en
cuanto a algunos de sus m=E9todos que la resistencia utiliza obligada
**** el r=E9gimen y el imperialismo; pero nadie puede cuestionar la
justeza y la legitimidad de nuestra lucha; como nadie puede cuestionar
que cualquiera sea la formula entre muchas para la alcanzar la
libertad, el denominador com=FAn ha de ser el de la unidad, que el mejor
medio para alcanzarla es la lucha y que los par=E1metros bolivarianos
como socialistas hacen el obligado camino a tomar en cuenta si no
queremos esperar a que se produzca la hecatombe del mundo **** cuenta
de la insensatez imperialista. Con estas ideas andaba Ra=FAl en cada
instante, **** cada sendero de su marcha; **** ello su muerte nos obliga
a preguntar al mundo sobre si lo correcto es dejar de resistir, si lo
correcto es guardar distancia de los resistentes **** temor a que nos
cuestionen y nos llamen terroristas seg=FAn la conceptualizaci=F3n aviesa,
desmovilizante y aplastante del imperio y sus oligarcas; es decir, ****
ejemplo, no considerar m=E1s prisioneros del imperio, luchadores
bolivarianos, a Sim=F3n y Sonia s=F3lo ****que al yanqui y a sus lacayos
les da la gana de decir que son narcoraficantes. Si asumimos la v=EDa de
la cobard=EDa pronto a cada luchador le dar=E1n su respectivo ep=EDteto
descalificante para seguirnos aplastando uno a uno como moscas, se sea
o no fariano, se sea o no bolivariano. Bastar=EDa, siendo o no
revolucionario, no levantar la voz sino apenas hacer alg=FAn m=EDnimo
gesto de inconformidad contra el imperio y los oligarcas, para sentir
el peso del escarmiento.
=BFC=F3mo le vamos a responder al imperio entonces?; =BFcon la mansedumbre
y=
la sumisi=F3n a cambio de que nos dejen vivir de rodillas?;
=BFcohonestando con su depredaci=F3n a cambio de las migajas que nos
permitan ser su mano de obra barata, sus nuevos esclavos? No, as=ED sea
con equivocaciones, el ejemplo es el de Ra=FAl ****que es que lo que en
=FAltimas hacemos es la leg=EDtima defensa popular, la resistencia a una
agresi=F3n que avanza sin cesar sobre los pueblos del mundo.
Se debe ahora m=E1s que nunca echar atr=E1s los prejuicios que llevan a
muchos a fortalecer el argumento de que hay que estar en contra de
cualquier violencia "venga de donde venga", llegando con esta falacia
"equilibrada", a la condena de la leg=EDtima defensa contra el opresor,
incluso. Y llegando a la conclusi=F3n de que tendr=EDamos que conservar el
statu quo de la opresi=F3n que es la peor manera de la violencia.
=BFAcudimos entonces, en el camino de la emancipaci=F3n, a la sola
alternativa del desarmado voto en blanco del se=F1or Saramago?
Resistir, resistir, resistir en el concepto de la triple audacia, del
hacer lo imposible ****que de lo posible se encargan los dem=E1s todos
los d=EDas, tal como dir=EDa Bol=EDvar; resistir emancipando la conciencia
con la moral y las luces, sin que nos anonaden los cantos de sirena de
la socialdemocracia falsa, o las ofertas de las Calipsos en este largo
camino lleno de peligros hacia =CDtaca, en el que los estrigonios
oligarcas e imperialistas estar=E1n siempre listos para devorarnos sin
compasi=F3n ha de ser la premisa. Y de verdad que para nosotros, as=ED
fuere en la soledad de la incomprensi=F3n de otros, estaremos
persistiendo en la lucha, ****que consideramos ante una eternidad de
anonadamiento, la opci=F3n de un instante, as=ED sea un peque=F1o
instante,
entre los brazos de la libertad, como en el cuento de Ulises y
Pen=E9lope.
Sufriendo la sevicia de sus victimarios, Ra=FAl ha logrado que Colombia
exista, que sea visible para quienes la ignoran en sus padecimientos y
en la soledad de la insolidaridad, que s=F3lo hasta ahora pareciera
estarse rompiendo a partir de las voces bolivarianas que claman ****
una salida pol=EDtica al conflicto que la desangra. ****que, m=E1s all=E1
del=
problema de la violaci=F3n de la soberan=EDa territorial en Ecuador,
est=E1
el problema fundamental humano, que no puede quedar oculto **** la
conveniencia diplom=E1tica; en aquella lejan=EDa de la Patria Grande no
fueron muertos en combate sino asesinados nuestros camaradas,
rematados los heridos y desaparecidos los capturados. No podemos
dejarnos enga=F1ar **** la farsa del humanitarismo de unas tropas que
dejan tres heridos en terreno; esa es la coartada para el crimen de
guerra cometido. No es m=E1s. Pero no nos lamentamos. Asumimos las
consecuencias del camino de lucha que hemos tomado; eso s=ED, tenemos el
deber de se=F1alar al tipo de enemigo que combatimos, para as=ED saber de
qu=E9 manera enfrentarlo. Es al imperialismo criminal y sus lacayos a
quienes resistimos; y en esto, no faltan los sectores venales y
traicioneros que a veces se ocultan entre las filas revolucionarias de
uno u otro lado, los cuales habr=E1 que identificar y tambi=E9n confrontar
con firmeza.
Pero bien, m=E1s all=E1 de las muertes, siguen vivos los sue=F1os, la
ilusi=F3n permanente de Ra=FAl de expandir la moral y las luces, el
sue=F1o
bolivariano, la utop=EDa del Libertador, la explosi=F3n de esa mixtura
liberadora que es el marxismo-leninismo y el bolivarismo. La siembra
que ven=EDa haciendo, con sus guerrilleros, con sus mismas necesidades y
vivencias, con sus mismos peligros y padecimientos que implican no el
escenario para la reflexi=F3n sosegada sino el espacio para pensar
durante el desenvolvimiento de la acci=F3n. A=FAn en esas circunstancias,
estaba presente su deseo constante de a****tar a la teorizaci=F3n,
recogiendo las opiniones, los puntos de vista de estudiantes,
maestros, gentes inquietas **** el destino de los pueblos, amigos o no,
Ra=FAl buscaba la manera para dialogar, para escuchar y para dar su
mensaje. En esta infausta ocasi=F3n del primero de marzo varios
compatriotas latinoamericanos que le visitaban con ese prop=F3sito
tambi=E9n murieron o han sido desaparecidos en el marco de la acci=F3n
criminal de tierra arrasada ejecutada **** el fascismo uribista con el
concurso de c=F3mplices que deben ser develados para que los
revolucionarios de mundo sepan la verdad y hagan justicia.
Esta claro que el camino de la guerra puede implicar la muerte para
cualquiera de los guerrilleros que est=E9n en el compromiso real de
entregarlo todo **** la liberaci=F3n popular. Eso lo sab=EDa Ra=FAl, y los
sabemos todos los que hemos optado **** la lucha armada. No obstante
habr=EDa que mirar que estas muertes son las que tenemos no propiamente
en el desenvolvimiento de la confrontaci=F3n sino en la b=FAsqueda de los
contactos para la paz. De tal manera que estas experiencias nos dan la
raz=F3n sobre la necesidad de exigir cada vez m=E1s garant=EDas cuando de
encuentros de cualquier tipo se trate. Seguramente nos haremos m=E1s
exigentes y s=F3lo nos valdr=E1n nuestras propias garant=EDas. No habr=E1
encuentro gobierno guerrilla, **** ejemplo, sin la existencia de una
zona de despeje.
**** amor a nuestra causa justa, necesaria y sagrada, estas muertes no
hacen sino reafirmarnos en nuestras convicciones. Cada d=EDa tenemos
nuevas muestras de c=F3mo piensa y act=FAa el fascismo y ello nos da las
pistas de c=F3mo es que debemos combatirlo. No encontrar=E1n en nosotros
d=F3ciles borregos prestos a entrar en el corral de las claudicaciones.
Y de verdad que nos hacemos responsables **** todos nuestros actos, que
los hacemos **** amor al pueblo y con nuestras propias fuerzas.
Agradecemos la solidaridad moral de los pueblos del mundo y nos
enorgullecemos en decir que nada le debemos a nadie ni nada le
deberemos sino a aquellos que con sus palabras de aliento y con su
ejemplo tambi=E9n nos dan fortaleza mora. Particular y especialmente,
gratitud tenemos con organizaciones como Opror, Fighter and lover,
sindicalistas y los antifascistas veteranos de la segunda guerra
mundial en Dinamarca, patriotas n=F3rdicos que aman a la Am=E9rica Latina,
y en su defensa del derecho a la rebeli=F3n popular contra la
injusticia, han hecho a****tes econ=F3micos simb=F3licos que apreciamos en
toda la dimensi=F3n de su sentido solidario.
Somos una fuerza revolucionaria aut=F3noma, independiente, insobornable
e irreductible que vencer=E1. Y lo har=E1 combatiendo con dignidad,
haciendo saber que no nos arrepentimos de lo que hacemos y de lo que
somos. Que nuestra condici=F3n de revolucionarios bolivarianos no es
cuestionable y menos **** elementos inmorales como los que desde el
imperio y las oligarqu=EDas pretenden juzgarnos. Aqu=ED estamos
inc=F3lumes
en nuestros prop=F3sitos, y ahora exigiendo m=E1s que nunca la libertad de
los nuestros. S=F3lo como consecuencia de un canje de prisioneros
saldr=E1n libres quienes est=E1n cautivos en nuestros campamentos. No es
admisible que nos pidan m=E1s gestos de paz, cuando despu=E9s de tantas
muestras fehacientes de nuestra voluntad pol=EDtica **** encontrar
salidas al conflicto, se nos responde con infamias y maleficencia.
Muchos piden liberaci=F3n de los "secuestrados" pero muchos tambi=E9n
olvidan que los nuestros, los hijos de los pobres que han luchado como
combatientes del ej=E9rcito del pueblo en busca de la justicia social,
est=E1n en peores condiciones que los prisioneros que est=E1n en manos de
las FARC. Quienes claman **** la libertad de los que est=E1n en nuestros
campamentos, con algunas excepciones que se pueden contar con los
dedos de las manos, jam=E1s levantan una voz **** la libertad de los
nuestros. Y aqu=ED que nadie pose de inocente, ****que todos quienes
est=E1n como cautivos son responsables del azuzamiento de la guerra.
Desde Ingrid en adelante, y valga decir que ninguno de ellos est=E1 en
peores condiciones que Sim=F3n Trinidad o Sonia, o que muchos de los
dirigentes pol=EDticos y lideres populares que han sido apresados sin
ser guerrilleros, en el desenvolvimiento de esa cacer=EDa de brujas que
sostiene el gobierno para aplastar la resistencia popular, y que
seguramente se apresta a arreciar justific=E1ndose en cada nueva mentira
que surja de la invenci=F3n del "computador indestructible" de Ra=FAl
Reyes. Con falsas acusaciones han sido condenadas o al menos apresadas
esas personas que tambi=E9n son civiles y han sido involucradas en el
conflicto. No nos vengan entonces con eufemismos hip=F3critas sobre todo
de parte de quienes desde su posici=F3n de "sociedad civil" azuzan la
guerra con una culpabilidad y morbo superiores al de cualquier
soldado.
Decimos al mundo, compa=F1eros, que Ra=FAl entra en la circunstancia del
que se ha ido pero de otra manera se queda, del que ha partido pero de
otra forma retorna, del que ya no est=E1 pero que de muchos modos
permanece, y su permanencia en esa circunstancia donde el hecho de la
muerte no es que se pretenda negar pero se supera, es en el canto del
hombre nuevo, no del super hombre o de un hombre subjetivo imposible,
sino del hombre de carne y hueso, con sus errores y sus pasiones, con
una conciencia de profundo amor al pueblo, siempre dispuesto a
entregarlo todo **** los dem=E1s, **** el pueblo, **** los oprimidos.
Una permanencia es esa, que nada tiene que ver con la muerte como
culminaci=F3n; que nada tiene que ver tampoco con una religiosidad de
santos..., sino con un presente de lucha que lleva el avance que =E9l
contribuy=F3 concretamente a construir, con una esperanza de paz que
Ra=FAl ayud=F3 a forjar, con una convicci=F3n que =E9l tambi=E9n fragu=F3
materializando este ej=E9rcito popular inderrotable que emprende su
larga marcha siguiendo las coordenadas que =E9l ayud=F3 a delinear para
hacer ese largo y dif=EDcil camino de b=FAsqueda de la felicidad humana.
Y el imperio, si de algo puede estar seguro es que con sus infamias no
podr=E1 matar la ansiedad de lucha de los pueblos. Ser=E1 imposible sacar
del imaginario colectivo al Ra=FAl que muchos llevan en el alma...o al
Negro Acacio, al Mart=EDn Caballero, al Cristian P=E9rez..., al Iv=E1n
R=EDo=
s, y
a cada combatiente que llevan los pueblos en lo m=E1s hondo de su alma.
En Ra=FAl como en cualquiera de nuestros firmes militantes, nada muere
con la muerte de la persona misma; nada de lo nuestro m=E1s profundo,
nada de la determinaci=F3n que es lo m=E1s sagrado...; **** el contrario,
todo se revitaliza, se potencia y se radicaliza a=FAn m=E1s, ****que
mientras exista un fariano ninguno de nuestros muertos ha de morir.
El cuerpo de Ra=FAl Reyes ha sido abatido; el de =E9l como el de cada
camarada ca=EDdo en aquel rinc=F3n de selva de la Patria Grande, cercano
al cause del r=EDo Putumayo es el de un mortal, de un hombre de carne y
hueso que bien sab=EDa el concepto de Sun Tzu respecto a que la guerra
es la vereda de la vida o de la muerte...; pero en su entera visi=F3n
bolivariana de revolucionario amante de la vida; en su visi=F3n de
hombre con profundas convicciones fundadas en el humanismo leninista,
podr=EDa afirmar que la guerra es la pol=EDtica **** otros medios, que
adem=E1s son violentos, seg=FAn el concepto de Clausewitz, complementado
**** Lenin, pero especialmente la guerra justa es para Ra=FAl, como ya
hemos dicho, el camino de la vida a pesar de la muerte.
http://www.abn.info.ve/go_news5.php?articulo=3D127079&lee=3D16
oooooooooooooooooooo
Los acomplejados y paranoicos que me leen van ahora a sentirse muy
mal, ellos pensaban que todo se hab=EDa acabado con la muerte de Reyes y
el resultado ha sido todo lo opuesto, el muerto sigue hablando. Ahora
tenemos que reconocer que las Farc est=E1n regadas **** muchos pa=EDses, lo
que era un problema colombiano ahora es un problema Latinoamericano,
que podr=EDa seguir creciendo.
T.Schmidt
P.S. El parecido entre Bush y Uribe es bastante grande, con la
diferencia de que Bush manda a Uriba y este solo obedece. =BFRecuerdan
en "Mission Accomplished" de Bush? Igual est=E1 sucediendo en Colombia,
parece que vamos a tener Farc **** mucho tiempo. La verdad es que a la
fuerza no se logra la paz, es como apagar un incendio con gasolina.
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