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El mito del hombre blanco
El 12 de octubre, =BFuna fecha para celebrar?
Recuerdo que cuando era ni=F1o e indo***entado, pensaba que el 12 de =
octubre era el d=EDa de los americanos y que Crist=F3bal Col=F3n, ese =
personaje de piel blanca y jub=F3n de seda, era una especie de Indiana =
Jones. Pero me entr=F3 la duda cuando mis compa=F1eros de clase =
empezaron a cambiarse el apellido, pues el Mamani se convirti=F3 en =
Maisman, el Quispe en Quisbert y el Condori en Condorset. De modo que =
empec=E9 a buscar la causa de esa extra=F1a metamorfosis, hasta que la =
encontr=E9 en mis libros de texto. El Almirante de la Mar Oc=E9ana, =
Virrey de las tierras del Nuevo Mundo, Adelantado y Gobernador, que no =
era de G=E9nova ni de ****tugal, pero tampoco de Espa=F1a, aparec=EDa en =
la ilustraci=F3n postrado de rodillas, la mirada tendida en el ancho =
cielo, como agradeciendo a Dios **** seguir con vida tras una larga y =
fatigosa traves=EDa. Aunque no ten=EDa casco ni armadura, llevaba en una =
mano el pend=F3n real y en la otra una espada con guarnici=F3n y =
gavil=E1n. Detr=E1s de =E9l se ve=EDan las tres carabelas flotando entre =
el cielo y el mar, mientras en la costa de Guanahan=ED, que parec=EDa un =
para=EDso sin serpientes ni pecados, asomaban los ind=EDgenas de piel =
cobriza, torsos des****os y miradas de pasmo y de temor.
Mi maestra, que ten=EDa la nariz aguile=F1a y los p=F3mulos prominentes =
como las =F1ustas del imperio incaico, era la primera en transmitirnos =
la versi=F3n oficial de los vencedores. Nos explicaba que Crist=F3bal =
Col=F3n representaba al hombre civilizado, cuya destreza f=EDsica y =
mental lo llev=F3 a descubrir los misterios del oc=E9ano y a encontrar =
pueblos que viv=EDan en el atraso y la ignorancia. Yo la cre=EDa como el =
feligr=E9s le cree al cura, sin saber que en la escuela se nos =
ense=F1aba el mito del hombre blanco, y que mi maestra, ind=EDgena **** =
los cuatro costados, hablaba con la voz prestada de los hombres =
sedientos de sangre y de riquezas, pues lo que ella llamaba el "D=EDa de =
la Raza", en realidad, era el d=EDa contra la raza contra su propia raza =
, aparte de que en Am=E9rica, desde el Canad=E1 hasta el Cabo de Hornos, =
nada volvi=F3 a ser lo mismo desde aquel fat=EDdico 12 de octubre de =
1492.
Las dos caras de la conquista
A=F1os despu=E9s, leyendo un libro de historietas, me inform=E9 de que =
Hern=E1n Cort=E9s **** el norte y Francisco Pizarro **** el sur se =
lanzaron a conquistar las tierras bautizadas con el nombre de Am=E9rico =
Vespucio y no de Crist=F3bal Col=F3n, quien muri=F3 en el olvido y sin =
saber que abri=F3 las puertas de un continente desconocido, donde =
algunos cre=EDan haber encontrado el para=EDso terrenal, como el jesuita =
Le=F3n Pinelo, quien, en el siglo XVIII y en un trabajo de erudici=F3n, =
intent=F3 demostrar que el Paran=E1, con el Orinoco, el Amazonas y el =
San Francisco eran los cuatro r=EDos sagrados que, seg=FAn las Sagradas =
Escrituras, nac=EDan del Para=EDso.
La conquista fue un hecho inevitable -dec=EDa la maestra-, ****que =
implic=F3 la victoria de la civilizaci=F3n sobre la barbarie. Los =
hombres blancos tra=EDan consigo el adelanto: la Biblia, la p=F3lvora, =
las armas de fuego, los instrumentos de navegaci=F3n, la econom=EDa =
mercantilista, el hierro, la rueda y otros, mientras los ind=EDgenas =
segu=EDan luciendo tocados de plumas en la cabeza y profesando =
religiones b=E1rbaras. Pero lo que la maestra no mencionaba era el =
florecimiento cultural y cient=EDfico de las civilizaciones =
precolombinas, como el hecho de que los mayas hubiesen confeccionado un =
calendario mucho m=E1s exacto que el de Occidente, que empleaban el =
sistema vigesimal en matem=E1ticas y usaban una escritura similar a los =
jerogl=EDficos egipcios, que en el incario construyeron terrazas y =
canales para la producci=F3n agr=EDcola, que practicaban la =
trepanaci=F3n de cr=E1neos y ten=EDan un sistema social que respetaba la =
comunidad colectiva de la tierra y donde todos los miembros de la =
comunidad colaboraban en la construcci=F3n de obras p=FAblicas. En =
s=EDntesis, la maestra no hablaba de lo que los pueblos precolombinos =
fueron capaces, sino s=F3lo de lo que no fueron capaces.
Cada 12 de octubre, al celebrar el "D=EDa de la Raza" en un acto =
c=EDvico, el director de la escuela nos recordaba que en las naves de =
Crist=F3bal Col=F3n y en las alforjas de los conquistadores lleg=F3 "el =
pluralismo pol=EDtico, la libertad y la protecci=F3n que se prodig=F3 a =
los ind=EDgenas". Pero nadie nos recordaba que en esas mismas naves =
llegaron enfermedades mortales, y que en esas mismas alforjas, en las =
cuales trajeron la santa Inquisici=F3n, el crimen y el terror, se =
robaron el oro y la plata que fueron a dar en las arcas de los =
empresarios de G=E9nova y Amberes, y que financi=F3 en Europa el barroco =
esplendor de las monarqu=EDas y el decisivo despegue del mercantilismo =
occidental.=20
M=E1s de medio milenio de discriminaci=F3n y racismo
El director nos hablaba con admiraci=F3n de la gesta de Crist=F3bal =
Col=F3n y de la fe cristiana que nos inculcaron los conquistadores, pero =
nadie dec=EDa una palabra sobre las depredaciones y el arrasador =
genocidio cometido contra los ind=EDgenas; sobre las nuevas creencias y =
costumbres impuestas a sangre y fuego; y, lo que es m=E1s im****tante, =
sobre la marginaci=F3n social y racial de ind=EDgenas y negros en las =
nuevas colonias, donde los criollos se convirtieron en los amos y =
se=F1ores de las tierras conquistadas, con derecho a gozar de ventajas y =
privilegios sociales y econ=F3micos, pero tambi=E9n con derecho a ser la =
clase dirigente; una suerte de supremac=EDa del hombre blanco que, desde =
el 12 de octubre de 1492, se refleja en el racismo latente que habita en =
el subconsciente colectivo de Am=E9rica, donde no pocos ind=EDgenas y =
negros cambian de identidad: cambian de lengua, cambian de nombre y =
cambian de vestimenta, aunque el negro vestido de seda, negro se queda, =
y el ind=EDgena, as=ED tenga el t=EDtulo de doctor y el apellido de =
europeo, sigue siendo ind=EDgena hasta la m=E9dula de los huesos.
Cuando termin=E9 la escuela, comprend=ED que la verdad y la mentira de =
una misma historia depend=EDa de la voz que la contaba, pues cuando =
empec=E9 a leer la versi=F3n de los vencidos, de los de abajo, me di =
cuenta que el arribo de los europeos a tierras americanas fue una gesta =
sangrienta y que la religi=F3n cristiana, nacida como un instrumento de =
lucha a favor de los oprimidos, se convirti=F3 en un instrumento opresor =
durante la conquista, que el llamado "descubrimiento de Col=F3n" =
implic=F3 el exterminio de vastas civilizaciones y que el 12 de octubre =
no era una fecha para celebrar sino para reflexionar.=20
Con todo, mi maestra nos ense=F1=F3 el autodesprecio, como quien =
ense=F1a a diferenciar lo blanco de lo negro, ****que en sus lecciones =
hablaba peyorativamente del ind=EDgena -quiz=E1s con m=E1s crueldad que =
Pizarro y Cort=E9s, y con menos compasi=F3n que Bartolom=E9 de Las Casas =
y Vitoria- y ****que los conocimientos que ella nos transmit=EDa de los =
libros oficiales de historia no correspond=EDa a la versi=F3n de los =
vencidos sino de los vencedores.=20
Desde entonces han pasado varios a=F1os, yo dej=E9 de ser ni=F1o y ella =
dej=F3 de existir. Pero lo que no puedo ya aceptar es el hecho de que se =
siga celebrando el 12 de octubre como el "D=EDa de la Raza", a pesar de =
que nosotros, los mestizos de Am=E9rica, as=ED nos veamos la cara en los =
espejos de Europa, no dejaremos de ser los hijos bastardos de la =
conquista, del despojo y la violaci=F3n, como lo fueron los hijos de la =
Malinche en M=E9xico y las hijas de Atahuallpa en el Per=FA.
Ahora bien, si a=FAn nos queda un poco de sangre en la cara, tengamos el =
coraje de reconocer que lo =FAnico que heredamos en m=E1s de medio =
milenio de rapi=F1a y colonizaci=F3n, es la verg=FCenza de ser lo que =
somos, esa pir=E1mide social donde lo oscuro est=E1 en la base y lo =
claro en la c=FAspide, y donde el color de la piel y el apellido siguen =
siendo algunos de los factores que determinan la posici=F3n tanto social =
como econ=F3mica del hombre americano.
****: V=EDctor Montoya (especial para ARGENPRESS.info) - Fecha =
publicaci=F3n: 11/10/2007
........................................................................=20
http://www.argenpress.info/nota.asp?num=3D048097&Parte=3D0
........................................................................
r=B3
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entr=F3 la=20
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pues el=20
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hasta que la=20
encontr=E9 en mis libros de texto. El Almirante de la Mar Oc=E9ana, =
Virrey de las=20
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ni de=20
****tugal, pero tampoco de Espa=F1a, aparec=EDa en la ilustraci=F3n =
postrado de=20
rodillas, la mirada tendida en el ancho cielo, como agradeciendo a Dios =
****=20
seguir con vida tras una larga y fatigosa traves=EDa. Aunque no ten=EDa =
casco ni=20
armadura, llevaba en una mano el pend=F3n real y en la otra una espada =
con=20
guarnici=F3n y gavil=E1n. Detr=E1s de =E9l se ve=EDan las tres carabelas =
flotando entre el=20
cielo y el mar, mientras en la costa de Guanahan=ED, que parec=EDa un =
para=EDso sin=20
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des****os y=20
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aguile=F1a y=20
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primera en=20
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Crist=F3bal=20
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mental lo llev=F3=20
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cura, sin saber=20
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maestra,=20
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Orinoco, el=20
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las=20
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lo que la maestra no mencionaba era el florecimiento cultural y =
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Pizarro y=20
Cort=E9s, y con menos compasi=F3n que Bartolom=E9 de Las Casas y =
Vitoria- y ****que los=20
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12 de=20
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